“Yo me he criado con los Porrinas. El Tio Ramón El Portugués era compadre de mi padre y yo lo soy de Paquetito, son amigos nuestros de siempre. Yo no llegué a conocer a Porrina, pero ellos han heredado el corazón y una sensibilidad especial. Son unos ‘cachos de pan’, unos peazos de artistas. Les tengo un amor inmenso. Al Tío Ramón El Portugués, la última entrevista que se le hizo, se la hice yo. Es un privilegio”. Quien habla así de una de las familias de mayor peso en el flamenco de Extremadura es Ariel Carmona: presentador y creador de “Gloria Bendita” el primer late night de la televisión que aborda el mundo gitano. Un estreno, en Rtve Play, que viene a saldar una cuenta pendiente con la total integración, y con el que se pretende aunar conciencias, asaltar prejuicios, y normalizar una integración con la que llevamos seis siglos lidiando. A través de entrevistas, humor, música y reflexión, el programa reúne a algunas de las figuras más relevantes de la cultura, el pensamiento, el deporte y el activismo gitano. Farruquito, Frank T, Gitano Antón, Alba Jiménez, José Vega de los Reyes, Antonio Barrul o Patricia Caro son algunos de los invitados que han dado y darán ‘Gloria Bendita’ compartiendo experiencias personales, debatiendo sobre identidad, memoria, arte, racismo, representación y actualidad, siempre, desde un tono cercano, gamberro y profundamente humano.
Porque hay estrenos que son solo un programa más en la parrilla, y hay otros que llegan para saldar una deuda. "Gloria Bendita" pertenece claramente a la segunda categoría.
“Siento un enorme privilegio, un enorme placer por poner esta primera piedra porque era algo importante que había que hacer. Es un gran paso porque sigue habiendo mucho desconocimiento. “Gloria Bendita” es importante para conocernos y seguir abrazándonos. A la gente que no está en el mundo del flamenco o cerca de los gitanos les llega la información sesgada. Programas como “Palabra de Gitano” o “Los Gypsy Kings” son programas de telerrealidad que están guionizados y en donde la gente entiende que lo que ve es real, ¡y no es verdad! Además, se utiliza en tono jocoso…, los gitanos siempre tenemos los mismos papeles: de narco, de ladrones…”
Carmona, actor de trayectoria en series como ‘La novia gitana’ o ‘El Ministerio del Tiempo’, activista comprometido con la causa gitana desde su proyecto Opre Roma ha construido, "Gloria Bendita", como un espacio que combina la profundidad intelectual con el humor y la espontaneidad, sin rehuir capítulos incómodos de la historia como la Gran Redada de 1749.
"Llevamos seis siglos aquí y nunca habíamos tenido un programa gitano en formato late night. Ya era hora". Uno de los objetivos del programa es huir de los tópicos. Que no estudiamos y que no podemos aportar, en cualquier sentido, es uno de los que más ha costado desmontar, incluso dentro de la propia industria audiovisual.
Y es que “Gloria Bendita” nace con el objetivo de acercar la cultura gitana al gran público desde una mirada contemporánea, diversa y libre de estereotipos. Un espacio donde la comunidad gitana pueda verse reflejada, reconocida y celebrada, al tiempo que invita al resto de la sociedad a descubrir historias, referentes y conversaciones que rara vez encuentran espacio en los medios de comunicación.
“Hace unos días hemos invitado a una estrella como Farruquito al programa y junto a él, al investigador, periodista y escritor José Vega de los Reyes, autor de El Dios de los Gitanos. Invitamos a artistas junto a abogados eurodiputados o médicos. Se rompen muchos tópicos en “Gloria bendita”. El otro día vino mi prima Lela Soto junto a Lucía Santiago que dejó los estudios a los 15 años, y ahora, se enfrenta a una de las metas más exigentes en España: la oposición a juez y fiscal (Judicatura). Lucía es una de las beneficiarias de las becas estatales 'Ser Jueza, Ser Fiscal’. Intengo invitar a un artista, pero siempre acompañado con alguien que rompe prejuicios: un gitano LGTB, actor, influencer, estudiante…, intentamos mostrar la amplitud del mundo gitano, que se conozca y se entienda”

Un espacio, grabado en la Sala 0 del Palacio de la Prensa en Madrid en formato tipo ‘Club de la Comedia’, que combina entretenimiento y divulgación para mostrar una imagen plural y compleja del pueblo gitano, alejándose de los tópicos habituales y reivindicando el valor de una cultura que forma parte inseparable de la historia y la identidad de España.
“En el programa cuento con Bibi Escudero (creador de contenido y youtuber, responsable del canal DikelaTV) que en la segunda parte del espectáculo me ayuda mucho, él es pura comedia. A mí me gusta el monólogo, también las preguntas serias y darle el sitio al invitado según la persona. Por ejemplo, el primo Moreno Borja te invita a reírte porque es cómico. Farruquito da menos juego a reírte porque es un genio. De hecho, el encargado de inaugurar el plató fue él, quien acudió a presentar su documental autobiográfico 'Será Farruquito'”.
-Ariel, y si "Gloria Bendita" cumple su misión, ¿cómo habrá cambiado todo dentro de cinco años?
-“Yo espero que dentro de cinco años sea mucho más grande el programa, que haya más invitados payos. Que sea gitano, pero no tenga importancia. Que se naturalice, que haya más programas gitanos para el mundo; para que te vengas un día y hablemos de flamenco. Que se siga construyendo desde los valores humanos e importantes como la familia que no es único de los gitanos sino de España. Valores que se está perdiendo porque somos una sociedad cada vez más individualista, ¡cada vez más!”
-Vuelven a abrirse algunas heridas a raíz de este documental, ¿injusticia por ser gitano, famoso, o puro haters?
-No lo sé, no estoy muy seguro…, yo alucino, es algo horrible lo que pasó, a él le destrozó la vida y a la otra persona más, desde luego. Entiendo que tiene que ver con ser famoso, con ser gitano seguro también…, necesitaría más tiempo para reflexionar y responder bien a esta pregunta…
El flamenco es de quien lo ama
-¿Cuándo se nace en el seno de una familia como los Habichuela uno puede dedicarse a cualquier cosa o es una aberración no volcarse en el flamenco?
-Yo estoy ligado a la música, pero solo como consumidor. Creo que mientras valores lo que tienes en la casa, como yo lo valoro, no caes en ninguna aberración; ahora bien, sí que lo sería intentar hacer flamenco mal, ¡eso desde luego! (se ríe).
-¿El flamenco es patrimonio del pueblo gitano, o los payos también tenemos mucho que decir en su historia y su construcción? ¿Cabe una respuesta que no sea de trinchera?
-El flamenco es de quien lo ama independiente de si es blanco, amarillo, payo…, el arte es de quien lo ama. El flamenco lo puede sentir uno de Utrera y un japones, pero, lo que sí es importante, es reconocer la aportación de los gitanos al flamenco, porque es un hecho, y además reconocerlo a nivel institucional. Te puede gustar más un cantaor que otro, o una forma de tocar más que otra, pero es importante que las instituciones lo reconozcan. Comisiones donde haya payas y pocos o ningún gitano.
Techo de cristal
-¿Qué haya pocos gitanos es vuestro techo de cristal?
-Si, de hecho, nosotros lo abordamos con Farruquito que, en la Comisión de la Bienal, en las Cátedras de Flamenco, en el Instituto Andaluz del Flamenco…, ¡no hay gitanos! y hay gitanos antropólogos, flamencólogos, investigadores…, son fundamentales y es una aportación importante.
-RTVE es servicio público. ¿Sientes que este proyecto tiene una responsabilidad distinta, casi institucional, por emitirse ahí y no en una plataforma privada?
-Es una maravilla. Hemos dado un salto importante con la ayuda pública, ¡para eso está la televisión pública! Es fundamental que se trate de abordar la complejidad de la sociedad española y todo eso, se tiene que ver representado en los medios públicos.
-En la vida, ¿qué es para ti “Gloria Bendita"?
-Esta con la familia en la playa y comerte un arroz.
-¡Cómo estás ahora mismo!, ¿no?
-Exacto (vuelve a reírse).
-Si "Gloria Bendita" cumple su misión, ¿cómo habrá cambiado todo dentro de cinco años?
-Yo espero que dentro de cinco años sea mucho más grande el programa, que haya más invitados payos. Que sea gitano, pero no tenga importancia. Que se naturalice, que haya más programas gitanos para el mundo; para que te vengas un día y hablemos de flamenco. Que se siga construyendo desde los valores humanos e importantes como la familia que no es único de los gitanos sino de España. Valores que se está perdiendo porque somos una sociedad cada vez más individualista, ¡cada vez más!
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