La ESAD lleva ‘Rinoceronte’ al Festival de Teatro de Badajoz este 20 de octubre con entradas a cinco euros

El alumnado de Interpretación representa la obra de Eugène Ionesco bajo la dirección de Carmen M. Galarza, una propuesta sobre el conformismo y la resistencia frente al pensamiento uniforme

19 de octubre de 2026 a las 18:23h
La Escuela Superior de Arte Dramático de Extremadura (ESAD) se suma este martes, 20 de octubre, al Festival Internacional de Teatro de Badajoz. / LP
La Escuela Superior de Arte Dramático de Extremadura (ESAD) se suma este martes, 20 de octubre, al Festival Internacional de Teatro de Badajoz. / LP

La Escuela Superior de Arte Dramático de Extremadura (ESAD) se suma este martes, 20 de octubre, al Festival Internacional de Teatro de Badajoz con Rinoceronte, de Eugène Ionesco. La representación comenzará a las 21:00 horas, tendrá una duración de 90 minutos y contará con un precio especial de cinco euros para todos los públicos.

Dirigido y adaptado por Carmen M. Galarza, el montaje forma parte del Taller de Fin de Estudios de la especialidad de Interpretación. El alumnado lleva así a escena las herramientas adquiridas durante su formación a través de una propuesta que combina el aprendizaje teatral con el desarrollo de una mirada crítica, artística y humana.

El reparto está integrado por César Márquez, Iván Barra, Alberto Madruga, Felipe Barrás, Ricardo Hurtado, Lola Barce, Alba Guerra, Myriam Luna, Julia Cárdenas, Alba Blanco, Noelia Molero, Vera Reina, Selena Portillo e Irene Rosado.

Una fábula sobre la pérdida de identidad

La obra de Ionesco, uno de los grandes referentes del teatro del absurdo del siglo XX, plantea cómo la fuerza bruta y el pensamiento uniforme pueden terminar imponiéndose en una sociedad. El conformismo, la pérdida de identidad y la dificultad de resistir a la barbarie atraviesan esta fábula dramática.

El montaje invita al espectador a preguntarse qué sucede cuando dejamos de cuestionar la realidad y hasta dónde estamos dispuestos a resistir para defender nuestra propia humanidad. Son cuestiones que conectan el texto con el presente y abren una reflexión sobre la identidad, la libertad y los mecanismos que llevan a aceptar lo inaceptable.

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